{"id":39834,"date":"2026-01-23T15:53:23","date_gmt":"2026-01-23T14:53:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pddm.org\/3-domenica-to-a-2026\/"},"modified":"2026-01-31T14:11:27","modified_gmt":"2026-01-31T13:11:27","slug":"3-domenica-to-a-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/3-domenica-to-a-2026\/","title":{"rendered":"Lasciare le reti"},"content":{"rendered":"<p>Commento: La citt\u00e0 di Cafarnao e tutta la Galilea al tempo di Ges\u00f9 erano luoghi di rifugiati e di stranieri emarginati, per questo chiamata, non senza pregiudizio, \u201cGalilea delle nazioni\u201d. \u00c8 in questo contesto che Ges\u00f9 incontra Pietro e Andrea, Giacomo e Giovanni, poveri pescatori. La chiamata che Ges\u00f9 rivolge loro \u00e8 categorica e la risposta \u00e8 immediata e incondizionata. \u00c8 l\u2019inizio di una comunit\u00e0 di discepoli, seguaci di Ges\u00f9, chiamati ad accompagnarlo nel suo cammino itinerante e ad apprendere da lui il ministero dell\u2019insegnamento e della guarigione. \u00c8 una chiamata semplice e radicale.<\/p>\n<p>Il primo passo \u00e8 lasciare le reti, il secondo \u00e8 imparare a vivere in comunit\u00e0. L\u2019annuncio del Regno richiede la pratica del discepolato in una comunit\u00e0 concreta, nell\u2019esercizio quotidiano del servizio, della dedizione nelle piccole cose, del superamento di s\u00e9 nella convivenza fraterna.<br \/>\n<strong>\u00a0 \u00a0(a cura di Sr. M. Penha Carpenedo, pddm)<\/strong><\/p>\n<p>NOTE DI LITURGIA -RIVISTA LA VITA IN CRISTO E NELLA CHIESA 1\/2026<\/p>\n<p><strong>La liturgia odierna<\/strong> &#8211; che dal 2020 coincide con la Domenica della Parola istituita da papa Francesco (cf. Aperuit illis) &#8211; pone al centro la predicazione di Ges\u00f9 in Galilea, la chiamata alla conversione e la sequela. Quest\u2019anno la Pasqua settimanale prevale sulla festa della conversione di san Paolo, che pu\u00f2 essere ricordata proprio attraverso la centralit\u00e0 della Parola sulla quale egli ha fondato\u00a0la sua vita e la sua missione.\u00a0Per sottolineare visivamente questo aspetto, si pu\u00f2 disporre una composizione floreale accanto all\u2019ambone.<\/p>\n<p><strong>Monizione iniziale:<\/strong> In questa terza tappa del Tempo Ordinario celebriamo la Domenica della Parola di Dio. La Parola \u00e8 luce che vince le tenebre e chiama alla conversione, per seguire Ges\u00f9 che annuncia il Vangelo sulle vie della Galilea. San Paolo ci esorta all\u2019unit\u00e0 del parlare, del pensare e del sentire: non uniformit\u00e0, ma comunione che nasce dal lasciarsi illuminare e guidare dalla verit\u00e0 di Cristo.<\/p>\n<p>Alla processione d\u2019ingresso partecipino i lettori e il salmista, preceduti dall\u2019incenso, due candele accese ai lati dell\u2019Evangeliario tenuto in alto dal diacono o dal presbitero. Giunti al presbiterio, il Libro si appoggi sull\u2019altare e venga poi portato all\u2019ambone durante il canto al Vangelo, sempre accompagnato dalle due candele.<\/p>\n<p>I lettori siano ben preparati e consapevoli del servizio che svolgono per l\u2019assemblea, il Salmo responsoriale sia cantato.<\/p>\n<p>L\u2019omelia ponga al centro la Scrittura, prima mensa che nutre la fede e apre alla mensa eucaristica.<\/p>\n<p>Si suggerisce la preghiera eucaristica II con il suo prefazio e il formulario V per la benedizione solenne nel Tempo Ordinario (cf. Missale Romano p. 464).<\/p>\n<p>Al termine della celebrazione si pu\u00f2 consegnare il Vangelo di Matteo (che accompagner\u00e0 quest\u2019anno liturgico) ai bambini del catechismo, ai cresimandi, ai fidanzati che si preparano al matrimonio, o alle famiglie che si preparano al battesimo dei figli.<\/p>\n<p><strong>@GENDA:\u00a0<\/strong><br \/>\n6a Domenica della Parola: si ricordino ai fedeli le eventuali iniziative parrocchiali di lectio divina o approfondimento biblico.<\/p>\n<p>73a Giornata per i malati di lebbra: malattia emblema dell\u2019esclusione sociale. Sul sito di <a href=\"https:\/\/www.aifo.it\/\">AIFO,<\/a> si possono trovare\u00a0informazioni per dare un contributo a chi si impegna nella prevenzione e nella cura.<\/p>\n<p><strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0( a cura di Sr. M. Provvidenza Raimondo, pddm)<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pddm.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/3_domenica_TO_A_2026.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-39824\" src=\"https:\/\/www.pddm.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/3_domenica_TO_A_2026-300x214.jpeg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"214\" srcset=\"https:\/\/www.pddm.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/3_domenica_TO_A_2026-300x214.jpeg 300w, https:\/\/www.pddm.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/3_domenica_TO_A_2026-205x146.jpeg 205w, https:\/\/www.pddm.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/3_domenica_TO_A_2026-50x36.jpeg 50w, https:\/\/www.pddm.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/3_domenica_TO_A_2026-105x75.jpeg 105w, https:\/\/www.pddm.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/3_domenica_TO_A_2026.jpeg 707w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Commento: La citt\u00e0 di Cafarnao e tutta la Galilea al tempo di Ges\u00f9 erano luoghi di rifugiati e di stranieri emarginati, per questo chiamata, non senza<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":39830,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"class_list":["post-39834","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39834"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39834\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40112,"href":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39834\/revisions\/40112"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39830"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}