{"id":43416,"date":"2026-08-28T14:45:30","date_gmt":"2026-08-28T12:45:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pddm.org\/?p=43416"},"modified":"2026-08-29T13:47:23","modified_gmt":"2026-08-29T11:47:23","slug":"22to-a-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pddm.org\/fr\/22to-a-2026\/","title":{"rendered":"Domenica della sequela radicale"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_empty_space height=”24px”][vc_column_text css=””]30 AGOSTO 2026 | 22a domenica del Tempo Ordinario<\/strong><\/em><\/p>\n

La liturgia di questa domenica ci invita a camminare dietro a Ges\u00f9 per imparare a pensare secondo Dio e vivere come lui, donando la vita per salvarla.<\/p>\n

Monizione iniziale<\/strong>: Il Signore oggi ci chiama a seguirlo da vicino, entrando nella sua stessa logica. La via verso la pienezza \u00e8 mettere i nostri piedi sulle sue orme, nella disponibilit\u00e0 a donare noi stessi, accogliendo liberamente la croce. \u00c8 una sequela esigente, nella quale si sperimenta anche la lotta interiore, come testimonia Geremia, sedotto e insieme provato da una parola che arde nel cuore. Per questo la Parola ci chiama a una vera conversione della mente, a lasciarci trasformare nel modo di vedere e di vivere, perch\u00e9 tutta la nostra esistenza diventi offerta gradita a Dio. Celebrando l\u2019Eucaristia, chiediamo di imparare a pensare secondo Dio e a offrire la nostra vita come dono, entrando nella gioia del Vangelo.<\/p>\n

La Parola di questa domenica illumina il senso profondo del culto cristiano, che trova nella liturgia la sua forma pi\u00f9 alta: \u00aboffrite i vostri corpi come sacrificio vivente, santo e gradito a Dio; \u00e8 questo il vostro culto spirituale\u00bb (Rm 12,1). Il sacrificio, che normalmente implicava la morte, \u00e8 qui riferito alla vita: questa \u00e8 la novit\u00e0 cristiana. Offrire i corpi significa presentare l\u2019intera esistenza \u2013 relazioni, scelte, fatiche \u2013 come luogo di glorificazione di Dio. Tale offerta \u00e8 possibile solo nella comunione con Cristo che, donandosi al Padre, porta in s\u00e9 l\u2019umanit\u00e0 e la introduce nella vera adorazione. Per questo l\u2019Eucaristia \u00e8 il luogo in cui essa si compie realmente: la Chiesa chiede di essere trasformata e resa capace di unirsi al dono di Cristo.
\nCos\u00ec la liturgia abilita alla sequela evangelica. Uniti a Lui, i discepoli entrano nella sua stessa logica: \u00abSe qualcuno vuol venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce e mi segua\u00bb (Mt 16,24). Il culto non rimane confinato nel rito, ma si prolunga nella vita come esistenza pasquale: perdere la propria vita per salvarla. Ci\u00f2 che celebriamo diventa ci\u00f2 che siamo chiamati a vivere: un\u2019offerta che nasce dall\u2019amore di Dio, e si traduce in una vita donata.
\nLa liturgia non solo esprime il culto spirituale, ma lo genera e lo sostiene, rendendo possibile quella trasformazione del pensiero e della vita che \u00e8 il cuore della sequela cristiana.<\/p>\n

@GENDA<\/strong>
\nSiamo alla fine di agosto: ci si prepara alla ripresa graduale delle attivit\u00e0 pastorali. Questa domenica pu\u00f2 essere un buon momento per richiamare il senso della sequela cristiana come fondamento di ogni servizio ecclesiale.\u00a0 (a cura di sr. M. Provvidenza Raimondo, pddm)<\/em><\/strong><\/p>\n

Commento: Domenica della sequela radicale –<\/strong> (Matteo 16,21-27)<\/em>
\nPietro, il discepolo-simbolo, colui che \u00e8 chiamato a costruire la comunit\u00e0 sulla roccia, \u00e8, allo stesso tempo, una pietra d\u2019inciampo. Fa fatica ad accettare la via della croce, perch\u00e9 per lui il Messia deve essere un leader di successo, e non gli passa nemmeno per la mente che la croce possa essere una via necessaria.
\nGes\u00f9, che domenica scorsa aveva proclamato Pietro beato, ora lo rimprovera con durezza. Ma la parola di Ges\u00f9 non annulla la beatitudine di Pietro, perch\u00e9 egli ha ricevuto da Dio la fede che ha professato in Ges\u00f9. Al contrario, Ges\u00f9 fa comprendere a Pietro, in modo molto realistico, la portata della sua professione di fede: credere in Ges\u00f9 significa credere con la fede di Ges\u00f9. \u00c8 una fede che ama fino alla fine, fino alla croce. E Pietro imparer\u00e0, a caro prezzo, questa via.
\nMa questo Vangelo non pu\u00f2 essere usato per giustificare la sofferenza umana, sia essa causata da una malattia, dalla miseria o da qualsiasi altro peso che ci venga imposto. La croce \u00e8 proprio il prezzo che paghiamo quando scegliamo di vincere il male con il bene. Rinunciare a fare il bene per evitare di soffrire significa rinnegare la croce.\u00a0 (a cura di sr. M. Penha Carpenedo, pddm)<\/em><\/strong>[\/vc_column_text][vc_empty_space height=”12px”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_masonry_media_grid grid_id=”vc_gid:1787402506434-0ce27729-efcf-3″][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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